Философия жизни

О непрощении

Дорогой Андрей!,

Наверное, Вам будет неприятно читать это письмо. Быть может, лишь то, что слова его исходят от человека, ко­торый сам не раз бывал жесток с близкими и не раз страдал от этого, поможет Вам отнестись к нему с большим вни­манием.

Зачем Вы разжигаете в себе раздражение, за­чем, как младенец, нян­чите на губе обиду? Я не ставлю под сомнение то, что отец серьезно оби­дел Вас (хотя Вы и не пишете о том, что это за обида). Но не поступаете ли Вы сейчас в тысячу раз хуже, пы­таясь мстить за это холодным молча­нием и подчеркнутой отчужденностью или вынашивая планы побега? Тем более, что отец уже ищет, по Ва­шим же словам, поводы для примире­ния, а значит, сам чувствует свою вину.

Я уверен, что Вы ощущаете себя до невероятного стесненно и неловко в позе обиженного. Первоначальная боль давно прошла, впечатления дня то и дело отвлекают Вас для новых переживаний, и Вам приходится играть обиженного. Как никогда остро, именно теперь настигает Вас любовь и жалость к отцу, но, страдая от своей жестокости, Вы не даете им выхода. Для этого каждую секунду Вы должны возвращать себя к слу­чившемуся и только благодаря уси­лию воли еще как-то выдерживаете роль. Вы, Андрей, до сих пор ощуща­ете себя жертвой, но в действительно­сти Вы давно уже превратились в ти­рана. Вы действуете не чувством, а умом, хотя и боитесь спросить себя, ради чего принимаете мучения. Даже и не сознаете, быть может, что не только доставляете огорчение отцу, но истязаете и себя. Состояние, в ко­тором Вы пребываете, противно чело­веческой натуре. На душе у Вас не­хорошо, Вы в разладе с самим собой и не знаете, что причиной тому не отец, а Вы сами.

Из всех нош, которые приходится нести человеку, крест непрощения один из самых тяжелых. Это верно как для того, кто не простил, так и для самого непрощенного. Мне кажется даже, что первому тяжелее.

Страницы: 1 2 3 4 5 6